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天天训练|一则古语看习近平问计于民的执政理念

发布时间:2021-01-13 15:05源自:未知作者:admin阅读()

  

  

习近平总书记昨日多次召开会议征集各界人士对“十四五”规划编制工作的主张,并作出重要指示强调要开门问策、集思广益,把加强顶层设计和支撑问计于民团结起来,鼓励广大人民群众和社会各界以种种方法为“十四五”规划建言献策,切实把社会期盼、群众智慧、行家看法、基层教训充裕纳入到“十四五”规划编制中来,齐心协力把“十四五”规划编制好。

  

“要把开门搞活动作为要紧方法。”2013年7月,习近平总书记在河北调研提示党的群众路线教诲实施活动时说,并引用东汉王充的“知屋漏者在宇下,知政失者在草野”,命令深入群众进行工作,虚心听取人群看法。2014年10月19日在党的人群路线教育实施活动总结大会上,习近平总书记再次引用这句古语,建议“让群众满足是本人们党做好所有工作的价值取向和基础准则,群众看法是一把最好的尺子”。

  

改革绽放以来,民生日益完善,民声现渠道渐渐增大。互联网的出现,为立体交互式的、官民互动式的扁平化治理供给了伎俩和途径。2016年4月19日,在网络平安和信息化工作座谈会上,习近平总书记又一次引用了王充的这句话。他说——

  

  

  

【释义】

  

《论衡》是东汉精致唯物主义思想家王充的代表作。《书解篇》突出对儒家经籍之外的诸子百家著述举行辩解。“书”即指这类著述,因通篇采用对答形式,故名“书解”。

  

汉代独尊儒术,用天人感应、谶纬迷信诠释儒家经书以宣称君权神授的儒生遇到朝廷器重,他们的学说被立为官学;而对事实有所批评的“作书者”及其著述,则被斥为“于世无补”的“玉屑”。王充指出,世儒(说经者)说经都是“虚说”,而文儒(著作者)“卓绝不循”的著作才是“实篇”,并提议了“知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知经误者在诸子”的观点。

  

“知屋漏者在宇下,知政失者在草野”,意思是说,房屋可否漏雨,住在屋宇下的人最清楚;政令能否有缺少,老百姓最有发言权。在这里,王充将民生状态的好坏作为衡量政治得失的试金石,号召为政者要走出庙堂,到草野和江湖中去观察、听取常规民众的看法。

  

据《论衡·自纪篇》记载,王充出身于“细族孤门”,除外当过几年小官吏外,绝大大部分时间隐居不仕。这就使他具有了出于世间的常识经验与观点,其思想意识体表达出浓厚的平民性。

  

【解读】

  

人民人群是行政机关种种企图、政策的直接承受者,他们对于政令的效用和缺漏有着亲身感受,于是最有发言权。党的十八大提议,要“支持问政于民、问需于民、问计于民,从人民伟大实践中汲取智慧和能量”。党的十九届四中全会提议的“保持人民当家作主”“支柱以人民为中心的发展思想”均是自己国国家规则和国家治理体系的优点。“十四五”规划编制工作坚持问计于民,就是基于对“知政失者在草野”的深刻认知。

  

“人群的实践是最充裕最生动的实践,人群中蕴藏着巨大的智慧和力量。”“拜群众为师”是习近平始终如一的政治品格和执政底色。50多年前,年仅十五六岁的习近平到陕北梁家河插队,是梁家河父老乡亲的悉心指导和帮助,使他发育为一名优异的大队党支部书记。

  

从梁家河一路走来,无论是主政一方,还是成为掌舵时代航船的大国领袖,习近平始终走到北京最基层,走进民心最深处,听民声、解民意,拉家常、问冷暖,从人民人群中汲取治国理政的智慧。

  

党的十八大以来,习近平观察调研的足迹遍布大江南北,一连串治国理政的大政策略,都树立在观察讨论的前提上。2020年至今,习近平总书记10次赴地点调查调研,他走基层、进山林、访社区,留下了一个个感人的温情瞬间。促进复工复产、执行新进展愿望、推动高品质进行、一连深化改革、考察脱贫攻坚成果、增强生态环境拥护……习近平总书记在观察中的所见、所思,上升为一系列新愿望新思想新战略,推动党和国家事例引发历史性变革。

  

问计于民,彰显了以人民为中心的根本方位。对要紧改革尤其是涉及人民人群切身利益的改革决定,习近平总书记突出,要准时深入清楚群众实际生存情况如何样,群众号召是什么,改革能给人群带来的利益有多少,从人民好处出发谋划思路、制定举措、美日欧港口群协同进行的案例借鉴!推进实施。

  

今年以来,习近平总书记经常主持召开重大会议、赴位置调查,就“十四五”开门问策,听取大家对当前经济情景、这也正是对“知屋漏者在宇下,知政失者在草野”的新时代实施。(作者 杨立新)

  

(当中播放电视总台央视网)

  

来自:央视网  小编:杭程

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